自我催眠和治疗过程

通过万豪,朱迪思A摘要自我催眠作为一种心态而不是一种被诱导的状态的概念,参考愈合进行了讨论;简要探讨了自我催眠在所谓的精神治疗中的作用一个案例历史用于说明自我催眠的使用,从而在烧伤病例中加速愈合圣经说:“起初,上帝创造了天堂,地球......“在印度教哲学的一个系统中,人们提出,起初只有两个原则:简要地翻译为观察者和观察者

这些可以被称为灵魂和原始物质

后者拥有没有它本身的质量,但有可能采取任何形式的灵魂另一方面,灵魂只能通过物质有意识观察者注视观察到的和某些过程开始运动......意识发生,然后,必然自我意识和其他意识......“我”变得显而易见......并且从那里出现一层幻觉来抗议自我

换句话说,通过一个对话过程,微妙的校长会下降更多的表现形式,他们都形成和支持但是,一切都不会丢失:对真理现实的认识仍然存在于心灵或心灵的层面对于整个人来说,完美和全知的潜力存在 - 它可能永远不会出现在人的一生中,因为各种各样的信仰,幻想和对生活的妄想,包括仅仅是无私和通过神经病和精神病的封闭心态所有的治疗方法都是为了突破这些外层以便人可以看到或联系这些知识,即将那些被防御层或自我暗示所掩盖的知识带入光中

然后,心理治疗的基本概念就是将无意识的意识提升到有意识的地方,处理它,然后,那些无意识的被带入意识和被处理的东西让位于将无意识的东西带到有意识的 - 一层又一层地,或升级在某种程度上,对于那些准备尝试它的人来说,这需要漫长而乏味的工作,在某些情况下,没有希望在一个人的一生中完成;如果一个人有决心并且没有其他方法可以去,或者一个启发一夜之间改变的启示,那就是痛苦但相对迅速 - 就像扫罗在通往大马士革的道路上一样,如果一个人考虑整体,那么所有级别的关系都是如此同样地,完美的形式存在于物理层面上Kirlian摄影(Hagen,1981)可能会描绘截肢肢体仍然完整,即它消失但没有消失 - 假肢然后在幻肢痛中可能不是肢体不在那里,但它是在那里在物理上它当然不是,它已被删除但在某种程度上它仍然存在一段时间,就像同样的一个生命叶子的断裂部分仍然存在现在假设确实存在在某种程度上一个完美的肢体,它显然不能重新安装在肉体中 - 或者它是否可以超出我们的理解范围并且不会成为治疗的目标另一方面,如果摄影是是的,那么它应该遵循一个受损的l imb,或器官,或者你有什么,也以它在那个层面上的完美形式存在并且可以修复损伤然后可以说,愈合的真正力量不是来自对健康的错误灌输 - 一种幻觉,但是从实际接触该水平的能力和规范化问题,看看它是如何工作和逆转它我们在治疗催眠的人做什么

这似乎产生了一种暂时的错觉

例如,在扶轮社会议上成为自信的演讲者的错觉可能持续足够长的时间,以表明他或她在这样的会议上可以成为自信的演讲者,并且如此普遍 - 他们可以自信任何聚会上的发言者也就是说,学习的习惯是没有学习的,或者发生了一种去催化作用(Brice,1985)对自我的一种旧观念被证明是错误的,即“在扶轮会议上发言会导致我的思想完全空白而我的膝盖摇晃......更糟糕的是“同时生命的决定,”我宁愿死也不愿站起来参加扶轮会议“,变得过时,变化发生了 使用另一个例子,催眠师可能会产生一种错觉,即你,一个吸烟者,不吸烟者,不吸烟者的好处,你感觉更好,你更健康,如果你吸烟你会生病......无论如何......这种创造的幻觉可能持续足够长的时间来打破习惯或信仰,这是一种习得的幻觉,如果你要以“我”的形式存在,你必须吸烟

实际上,创造了一种幻觉来打破幻觉,如果创造的幻觉适合观察者“真相变成现实而不是幻觉但如果其他幻想与”我不是我,除非我的手/嘴里有香烟,因此在没有吸烟的情况下不能存在“,并且在某些情况下”我宁愿死也不愿意改变“对你来说太过坚实和真实,承认创造的一个,催眠师创造了错觉崩溃治疗是一种“失败”上面用来说明身心是不可分割地交织在一起的......在一个没有影响的领域不会发生变化另一个,没有ch虽然后者是主要关注点,但是在一个领域可能无法做出改变

正如我上面所提到的,没有正确思想的治疗师能够与客户合作以重新安置截肢但是那里在今天的自我催眠或思维扩张技术的教学中是一种谬论 - 在“欠”它之前“殴打”一个问题自我催眠变成了自我妄想 - 如果你愿意的话,这是一种喜悦的灌输 - “每个人都可以统治世界 - 如果你来学习我的正确技巧“这种快乐的实证主义可以被称为恍惚逻辑恍惚逻辑的一个很好的例子就是催眠主体产生的负幻觉为了不看东西,被催眠的主体必须看到它才知道它不存在来自客户的主观报告表明他们在房间里遇到了“特殊的”与“不被调查的”方面,或者存在的白色空间事情是这个主题的情况没有任何不协调,虽然它可能看起来很奇怪观众现在如果幻觉否认一个坐着的人的存在,客户会找到避免椅子的一些理由

幻觉的人不会无意中坐在无形的男人的膝盖上恍惚的逻辑是非常不合逻辑的事情,对于一个公正的观察者来说显然是不合逻辑的,对于一个被催眠的人来说被认为是合乎逻辑的,如果这是他必须相信的,以保持他的信仰系统的完整性

因此,如果他认为这个人已经离开了房间,即使那个人显然在场,他也会接受他必须接受的任何不合逻辑的观念,继续否认这个人的存在(Shaw 1977)在某种程度上,人格分为两部分,类似于Hilgard(1977)描述的隐藏的观察者观点 - 无法看到人在房间里的意识部分或方面,以及seco自我,或无意识,它非常清楚这个人的存在,但被催眠师禁止告知有意识的部分人会期望这个人心灵的这两部分可以在以后“聚在一起”并产生一个梦想般的记忆体验,但到那时,练习的目的 - 无论它可能是什么 - 都会实现恍惚的逻辑是相当普遍的在某些宗教和宗教信徒的追随者中随处可见,例如,幻想成为信念只有邪教的追随者才能进入天堂和/或达到启蒙,各种不合逻辑的言论和信仰都会被用来支持和维持信仰

事实上,所有看起来都是好的或有益的,但不是特殊的邪教,被信徒视为诡计和魔鬼的工作(这些组织的领导者往往有点天下,并且倾向于通过尘世的标准做得相当好ds)几乎任何对某事持强烈信念的人都会表现出恍惚逻辑的迹象,如果他面对的是证据掩盖了他的信仰还有许多其他例子,但我在自己的实践中遇到的最悲惨的例子之一是一位客户,一位患有肝癌和广泛转移的女性,她们要求催眠她因为病情远远超过医院而选择退出化疗她丈夫陪着她 两个人都热衷于催眠,学习自我催眠,让她享受特殊的饮食,这是为了治疗她

这种饮食包括肝汁,蔬菜和果汁,坚果等,没有任何动物蛋白,没有动物脂肪,因为动物“不分青红皂白地吃,所有的食物来源必须是纯净和有机种植的”这种神奇疗法的另一个重要方面是每天两次咖啡灌肠她的问题是她不能保留灌肠 - 不足为奇 - 她也不能忍受果汁因此她在过去的两周里,她在莴苣叶和一片西红柿上幸存下来并且在过去的两周内失去了近2块石头

她的丈夫显然非常关心她,因为她没有坚持饮食,几乎没有隐瞒自己的愤怒指责她不要活着但是信念之光在他们的眼中是一个充满活力和权威的人在谈论如此雄辩地谈论“彻底治愈”的必然性时做得很好只要他的有机饮食坚持严格他的文献包括许多这样的治疗的例子,不仅是癌症,而且显然是从麻风病到多发性硬化症,从关节炎到老年人所知的每一个祸害所以她在压力下从她的家人那里得到治愈,焦虑和压力的承诺,他们生活如此焦虑,以至于浪费了她离开的时间

他们准备面对这个问题需要四周时间

这必须间接处理,因为,正如我们所看到的那样,恍惚逻辑不容易直接攻击有人认为敲打他们灌输的肇事者只会产生敌意因此在这段时间她变得如此虚弱,她不得不被她带上楼梯

丈夫,直到那时他们才真正面对事实但至少她很享受她在这四周吃的东西 - 她的饮食补充了一些鱼和煮熟的蔬菜(previousl) ya no-no,因为煮熟的蔬菜“没有营养”,根据他们的灌输者,鱼被“充满污染物”)这是在明显被指出之后,即如果癌症没有得到她,饥饿会在那个时候她并且她的丈夫得到了很大的帮助,以了解他们对彼此和他们自己的感受以及他们的生活质量

他们因此发现,不是浪费时间努力生存,两者都可以在一点点给予彼此更多比他们在15年的婚姻中所做的更多的时间而且谁知道,如果没有可怕的负罪感和“错误”以及她的新接受,她可能会活几天,几周甚至几个月“你认为,所以你是“,我们被告知太真实了,如果我们被告知我们这些美好生活的支持者是基于恍惚的逻辑,那我们又是什么呢

总结和从心理学角度来看上述情况,我们可以从三个层面考虑人格的个体发展:1存在 - 最高层 - 个体与环境的分离2物理 - 心灵分离(心理功能)来自身体3自我/人格的心理/心理分离(个人意识,或社会显示的人格的一部分)与个人无意识(或意识的压抑方面)(Wilbur 1977)人类个性的一个问题是分离可以发生,产生彼此无关的人格方面这可以区别于分离的部分彼此保持相关的区分三级的焦虑和绝望往往与第一级的焦虑和绝望相混淆总的来说存在危险否认和压制心灵的环境,身体和无意识元素这些分裂是反射在个体内部和社会内部(集体层面)在治疗期间,必须考虑整个人和分离的水平在某种程度上,问题必须在某个阶段被回馈给人 - 被问到什么他们想要用它来治疗或治疗自我,然后,似乎重要的是:1承认出现问题2找出它是什么并拥有它3找出它是如何错误将它与完美或最接近的东西相比较放下所有的焦虑,并在最充分的意义上走向健康 以下案例历史说明了青少年女孩使用自我催眠来加速三度烧伤愈合的这四个步骤这不作为自我催眠应如何用于治愈的蓝图而是作为一种说明一个人选择使用它,效果显着案例历史患者,一名17岁女孩,在左脚和左手持续3度烧伤,左腿区域烧伤2度和3度后住院当一锅起火的食用油的内容,以及她试图带到外面的食物油溢出来后,在入院后三天,手和脚被嫁接,供体区域是左大腿的前后一个疗程的抗生素被规定为预防措施八天后她出院,绷带已被移除前一天移植物声音和愈合进展迅速每天两次接下来三个在四周内,将移植物卷起,修剪,并涂上薄纱,将Tulle gras和维生素E油应用于非移植区域

持续受伤后8周,愈合完成无论是否有肌腱收缩或运动受限

手或手指或脚和脚趾除了腿部的一个小区域(非移植),必须刮下来,没有疤痕组织的积聚这个案例的一些重要方面是:1患者在这个问题被认为是催眠的一个优秀主题,能够活跃的梦游恍惚,其中她表现出超强的能力,包括控制疼痛的能力2她经常使用自我催眠来增强她的记忆和注意力,但是,从她那一刻开始受伤后,她不仅强烈反对任何企图催眠她但拒绝使用自我催眠来控制或阻止明显难以忍受的痛苦的事情

相反,她要求注射,因此在最初几天每隔3到6小时接受一次LM哌替啶

这种经验似乎驳斥了一些人认为休克的人总是容易被催眠的说法(Furst,1969,和其他人)此外,住院期间和出院后一周左右她失去了对食物的所有胃口,吃得很少因此减肥的重量在三周内相当于6公斤以上对于上述异常情况的解释在几周之后以她自己的话说出“我认为,在我看到之后,我感到非常震惊

意外但我的脑子很清楚我能看到我的脚和我的手,他们是他们不属于我的东西痛苦是可怕的我想不通过它我不能告诉自己它不存在因为那吸收过多的能量注射阻止了疼痛,所以我可以直接思考然后我可以看到我腿上的那个东西和我手臂末端的那个东西,并承认它们是我的,是我的一部分......那是难以做到,你不会相信;但我做到了然后我不得不将它们与我的右手和脚进行比较,这样我就能记住它们应该如何看待我必须继续专注于血液脉冲和循环的感觉,特别是在移植物完成后,所以他们会像过去那样真实的皮肤一样长在我身上

即使是吃饭对我来说也不重要我需要我所有的能量来治疗在我的脑海里,当我弯曲和放松肌肉时,我会看到我的手指和脚趾轻松移动阻止他们变得僵硬当绷带关闭时我更好,我可以轻易地移动它们我不能让你催眠我因为它会干扰我知道我必须自己做的事情“结论总之,这个病人承认她的局限 - 她无法“假装”的痛苦不在那里她接受了问题(伤害)就像她自己一样,看到了什么是错的,并将其与应该如何进行比较,并使用所有的能量转向健康在她的处置这个女孩是giv没有说明她知道她的优先事项,看到了必须做的事情,并做了它在这种情况下,我们看到自我催眠可能应该是 - 一种心态,而不是一个过程;现实而非妄想;知识,而不仅仅是一种信仰参考文献Brice,G(1985)要催眠还是去催眠

澳大利亚临床催眠治疗和催眠杂志,6(1),15-21 Furst,A(1969)后催眠说明加州:Wilshire Book Co Hagen,Z(1981)Kirlian photography 自然与健康,(2)4 Hilgard,ER,(1977)分裂意识:人类思想与行动的多重控制纽约:John Wiley&Sons Kapila,Richards,S(1982)Invisibility England:Aquarian Press Shaw,HL( 1977)实践中的催眠伦敦:Balliere Tindall,第47页威尔伯,K(1977)意识光谱惠顿,伊利诺伊州:任务版权澳大利亚临床催眠治疗师协会2008年秋季(c)2008澳大利亚临床催眠治疗和催眠期刊由ProQuest LLC提供权利保留

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